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、五别境、善十一，及自净识共二十二法为其相应心品。此四智相应心品皆随其初发心时的本愿力而经常无有功用、自然而然地享受一切广大法乐，广作一切利益众生的无漏佛事。这时对人生的改造就成了圆满福德、智慧的两...
唐仲容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531069852.html
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，主要是净土与禅宗流行。所以，所谓自力与他力法门之相对，亦更多地体现在禅宗和净土宗的关系上。
（一）禅净相对
据《菩萨地持经》卷一《发菩提心品》、《大毗婆沙论》卷四载，利根之人，可用自己之...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150271186.html
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。此虽本来有能生种而所知障碍故不生。由圣道力断彼障故令从种起名得菩提。起已相续穷未来际。此即四智相应心品。”[14]作为自性清净涅槃在唯识学中指空性真如，它是本俱的。而菩提则是后天获得的（生得）。菩提...
慧仁法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224173537.html
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依五识身，建立此地，故名相应。如律中说，王相应论，贼相应论，谓依王贼而兴言论。此亦如是，虽此地中分别多法，五识为主，是故偏说。 又五识身相应心品，总名相应，于此地中，虽明多法，以心心所胜故别说。 ...
王孺童
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495073719.html
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三《心品》传承。属“伏藏”，即由莲花传多吉杜炯。
2、 伏藏传承
伏藏曾行于印度，藏传佛教各宗派皆有，但宁玛派更为重视。相传莲花生等曾将佛教经典及密法埋藏于山岩石窟中，至朗达到禁佛时...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07363287465.html
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宗为六论之一，影响深远。”[6]《入菩萨行论》是颂扬菩萨行的名著，全以颂文写成，名为千颂。全篇分为十章 ( 品 ) ,分别为：㈠ 赞菩提心功德品；㈡ 忏悔品；㈢ 受持菩提心品；㈣ 不放逸品；㈤ 守护正...
敖特根
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html